弥生。花

自拍这张照片的那天 和寒婷讨论关于死亡的种种 　 谁都有理由去死　谁都有理由应该好好的活 讨论自杀suicide的最不痛苦的方法是 第一步，喝一瓶白兰地 第二步，吃下一瓶安眠药 第三步,等死整个过程 绝对没有一点痛苦 　 这几天排朴志胤的韩舞<<I am a man>>  拿撑衣杆当绅士拐棍    小沿帽当礼帽 累的酣畅淋漓 可是一切的不愉悦 都变成38摄氏度里的汗水 蒸发出体内 我热爱各式各样的舞蹈 我热爱摄影 我热爱文学 我总被学校里的人当作艺术系的 他们说我是属于艺术的孩子 I was born to be....maybe... 爸爸发现我艺术天赋的时候阻止了我， 他没有让我继续画画，没有继续让我玩音乐，没有继续我各式的舞蹈 他说艺术会让人疯掉　他希望我快乐健康的成长　我还是没有做到 在那个地方的时候　我总是频繁地跑去精神病院　 我喜欢他们，精神病人把自己的伤痕毫无保留地展露在外边　 这些人是最真实的人　也是最接近真理的人 他们是幸福的　因为他们不会恨　 对摄影的喜爱是建立在自恋的基础上　 觉得自己不够了解自己　于是疯狂的拍下一切 脸　手指　脚趾　关节骨　身体的每一个捕部分 穿上衣服的或者是不穿衣服的 成百上千的我　我知道这是我　　 照片就是文件　就是证据　它们证明我是存在的　他们记录我的的那些微妙的情绪 现实中的真实大多会脱下它们的外衣　大胆的露出它们的裸体 热爱真实　热爱黄金分割　热爱自己45度的侧脸 热爱裸体的曲线感　　 我可以安静的拍下这些　因为男摄影师在对待naked时　没办法安静下来 半夜的时候 躺在床上的寒婷突然说 大家不要往上看 我要把胸晾一会

这个夏天拒绝裙子 只要低腰裤 和男式衬衫                                         1 我对蜜欧说 今年别穿裙子了 满街的裙子短裤 穿长牛仔裤才是焦点 我曾经对砾说 别赶时尚了 让时尚赶你 才永远IN 我对她们说 别用该死的欧莱雅了 用宝宝强生婴儿宝宝CREAM …… 她们习惯对我的这些话深信不疑 各取所需 爸爸永远对我的扮相表示鄙疑 他似乎永远都愤怒我会是第一个不系鞋带 第一个把裤子套在裙子里 第一个剃小板寸 第一个折腾暴炸头 第一个丝巾缠绕在腰上 第一个……的人 很多年后效仿的人们 和她们鄙疑时一样干脆  但是很多我喜欢的东西 当它们变成一种潮流的时候 我就会厌恶并且遗弃它们    2 孤独是 在你需要别人的时候 你找寻不到 在你不需要别人的时候 你自给自足   3 高中的时候 经常趴在窗户边放纸飞机 我却总是一遍一遍遗忘它们的叠法 高半夜凉初透考的前一天 所有的人 把课本或者试卷撕下来 叠成纸飞机 飞向远方 最后重重地落在操场上   4 那人说要送我一只藏獒   那种一辈子只忠于一个人的巨型狗 我说你买得起它可是我养不起它    5 我期待的答案 她说你这样无救的美 才深入骨髓 [...]

我觉得满城尽带黄金甲，应更名为满城尽是黄金乳 这部大片，我最郁闷的是电影里女人们裸了一半的胸，满处跑，从开始到结束 从皇后到宫女，无不把胸高高齐起 你束就束吧，还裸了一半 裸他妈就真的是艺术吗 我不明白现在电影为什么少不了床戏，少不了裸这个地方露那个地方 如果这是艺术，我吼你． 我不相信现在的人们性饥渴到用＂艺术＂来解渴 好的电影是建立在好的小说的基础之上的 这是我喜欢张艺谋早期电影的原因，如＜＜活着＞＞ 但是现在中国电影跟文学是越来越远了 这或许是张艺谋商业化的原因，我猜侧 相比之下，我偏向于质朴的没有商业化前的张艺谋的作品 商业化后的＜＜英雄＞＞＜＜十面埋伏＞＞ 我也曾被它们的辉宏的气势感染过 但仅限于如此，这些富丽堂皇的表面，带给不了任何思考 [img]http://pic.skytop.net/Article/UploadFiles/200609/2006912121343336.jpg[/img]

[img]http://photo.sohu.com/2004/02/12/58/Img219045851.jpg[/img] ＦＡＲＥＷＥＬＬ　ＭＹ　ＣＯＮＣＵＢＩＮ 张国荣和属于他的时代一样,永远离开了我们.但还在. 我不得不说这是一部人戏不分的影片,也正是它的人戏不分创造了它的不朽. 戏中人的人戏不分,戏外人的人戏不分 蝶衣和张国荣都付出了生命,.还有谁比他们融入得更彻底. 他,他,他们都是人戏不分的人,他们的一辈子,临到头都在演戏.执着而纯粹.完美地没有暇疵 "我本男儿郎,又不是女娇娘"终于在小石头的暴力下纠正过来,也只有师兄能纠正过来罢, ----"我本女娇娘,又不是男儿郎",这是蝶衣女性化的标志 所有的故事从这个地方才真正开始 之后老太监对他的诱奸让他彻头彻尾的变成女人 而之前,他也许知识一个中性化的少年. 他终于从豆子变成美丽的蝶衣 我不知道这究竟是幸福还是悲哀 一个时代灭亡了,另一个时代兴起了. 一切重新开始 可是蝶衣不乐意 他坚信京戏还是京戏 楚霸王还是那个"力拨山兮力盖世"的霸王 于是当"霸王"低头了,下跪了 他愤怒了,是因为绝望了 这也许本身就只是从一开始就注定悲伤的同性人比黄花瘦爱. 是啊,一次 仅此一次而已 戏或者说生活,蝶衣,虞姬或是张国容 只能自杀罢

[img]http://botu.bokee.com/photodata/2006-11-1/011/809/905/4075436/4075436_l.jpg[/img] [i]the rong date ,the right person[/i] [img]http://botu.bokee.com/photodata/2006-11-2/011/809/905/4098660/4098660_l.jpg[/img] a 无眠,自残,希望通过身体的疼痛,忘记内心的恶魔. 厌恶人群,或者被人群厌恶. 我盖着名为狂燥的棉被,,像一个疠疾患者,忽冷忽热 还是死去了好,可仍然没有人会来,即使在我死去很久以后 找不到任何出口的逃离,或许根本就没有所谓的出口 b 百优解,一种上世纪80年代末上市,治疗抑郁症,改善心理状况的药物,医学上称为"选择性血清素再吸收抑制剂".与传统的抗抑郁药相比,百优解的药效相差无几,但副作用较小.是一中CLEAR DRUG c 人类从古至今发展的文明,特别在西方文化中,抑郁的品质被赋予一种英雄主义色彩.尽管古希腊医药之父希波克拉底早在公元前400年左右,就把当时叫做"黑胆汁"的抑郁症当作一种疾病,但人们还是会着迷于不论神话中,还是历史上那些周身洋溢忧郁气质的优秀人物 文艺复兴时期忧郁的气质全面开花,尤其是在15世纪意大利的佛罗伦撒,后来这种风气被扶华的贵族旅行者带回英国,他们以艺术家和学者自居,忧郁成为他们的面具,被戴着走来走去,最伟大的文学创作是哈姆雷特,,主角的气质绝对符合英国人的审美趣味,哈姆雷特精神上得当优越骄傲,自杀的冲动,对外界强力的不顺从,长久的忧伤,孤独的漫游,,同墓地的背景,和剧场中观众们对忧伤情调的爱好契合得天衣无缝. 有人讨论为什么中国不能出一个文学创作诺贝耳,也许是中国的作家自杀的太少了..我们属于可怜的愚昧者,做不成也不会去自杀,我们的安全系数很高. 海子死得冤啊!

[img]http://botu.bokee.com/photodata/2006-11-20/011/809/905/4410726/4410726_l.jpg[/img] [img]http://botu.bokee.com/photodata/2006-11-20/011/809/905/4410724/4410724_l.jpg[/img] [i]我想就这样一直睡下去[/i] 有一天早上我在三环路上,绕半圈,快速地跑,一路上看到的广告牌,全部都是房地产----威尼斯水城,温格华山城,挪威的森林,我一下子就想到这个矛盾,这个东西已经突破围墙四处泛滥了,它代表了我们文化气息的衰弱,象征着我们对自己本有的文化的丧失了信心,复杂的是它又会回头来说这是全全球化,这是新的生活方式,我们都没办法分清楚,你站在任何一个角落它都会有它的合理性,多元化到了完全丧失标准,做任何事情都不需要任何立场,任何东西都能找到合理的解释,处在这样一个过程里,人们迷茫,焦灼就出现了. 你可以从头到尾以悲剧性来看待事物,你如此悲观,如此痛苦,以至于除了大笑之外别无选择. 伟大的小说,要从伟大的心灵中产生.心灵麻木,对中国的种种苦难就丧失了感知力. 叫春是一个比喻,它描述了一个全球话的景观----流行文化正在迅速的走向肉体化,人们对身体的关怀已经到了匪夷所思的地步,远远超越了对心灵的关切,这当然是信仰崩溃带来的结果. 艺术片是盲肠,可有可无,主旋律影片是扁桃腺,让我们知道气候风向,而商业片就是我的胃,切除一点也能活,当吃饭不香,生活质量下降.

演唱会是今天的,日期是昨天的,photo by me 演唱开始前,乐队在调音 校园版"水木年华" 跳街舞的孩子 这个人很牛,周杰伦牛不牛 无论外表,声音,他和他都有得一拼 街舞指导"老师" 我们学校 隧道乐队贝司手

在那天的两小时十六分里我一直都知道。  知道一个少年在人群里被刀刺死。  知道一个少年被迫在同学面前自有暗香盈袖慰。  知道一个弹钢琴的女生被轮* 知道一个手机上有许多挂饰的女生被拍下裸佳节又重阳照并因此开始援有暗香盈袖交。  后来他和他和她和她的灰色青春里天空开始倾斜。  他在留言版上写。谁来救我。  莉莉周。BLUECAT。莲见雄一。德彪西。  青色的苹果有两种命运。  在旷野里孤独的腐烂与疼痛的被一口吃掉。  关于莲见。 这里有关于莉莉周的一切。苍穹。倾斜的天空。  以及站在颜色纯净到刺眼的田野里低头听CD的莲见。  影片开始与结束他始终站在那里。用手抚摩身旁的青色秧苗。 不曾抬头。  他在想的究竟是在BBS里舔食彼此疼痛的青猫。  还是现实里踩烂自己偷来的莉莉CD并在一旁冷眼看着手下要求他当众自有暗香盈袖慰的星野。  莲见毫无怨尤任凭星野欺负。就算星野叫人去轮*自己最喜欢的女生。  他也只能按照吩咐亲手把女孩送到仓库里。  开始失声哭泣。  我一直没有勇气面对这部残酷青春物语。  关与星野。 星野听莉莉周的时候那片耀眼的田野已经变成荒芜的土地。  他在音乐里大声撕吼。近乎流泪的喊叫。 在冲绳的小岛上他得知这里住着神明。他想去看看神的样子。  因为在那时他的身体里已经没有神。  星野对莲见说。谣言真可怕。我明明只是学年第七名。为什么有人说我是第一名。   那个因为分享了他们不干净的钱而死的旅人和遥远的神之岛。  他用青猫的ID说。有一个喜欢德彪西的女生。我因为她喜欢莉莉。  后来他让手下轮*那个女生 亲手毁掉自己所有的过去。  之前的星野还是一个完美的孩子。聪明。英俊。温和。  而我一直相信他后来变坏是因为心里压抑的疼痛持续爆发。无处申诉。  其实星野希望莲见来结束自己的生命。  莲见打电话给她告诉她同班的高大男生想与她交往。  她反问到。是客人吗。需要穿什么款式的内裤。  因为被星野拍裸佳节又重阳照而被迫援有暗香盈袖交的她有一架挂饰超多的手机。  下课以后。莲见会按照星野的吩咐监视她援有暗香盈袖交。  莲见说。和佐佐木交往。他会保护你脱离星野的控制。  她飞快的说。你保护我。就可以了。  莲见和星野都喜欢一个弹钢琴的女生。她知道。  她知道那个女生被轮*以后把头剃光继续来学校上课并拒绝老师准备的假发。  她哭了。  那一天下午她没有去援有暗香盈袖交。站在田野里听莲见给她的莉莉周。  田野里的风筝很漂亮。可是被线操纵着。  她说。我想飞。  五分钟以后。她从楼顶跳下。变成另一只断线的风筝. 苹果代表着一个虚拟的世界。青猫。迷痴。  星野把苹果塞给莲见。  他对他说。如果有人看到苹果和他说话。就把苹果给对方。  可是不会有人和莲见说话。  莲见就是星野BBS里约好见面的迷痴。  星野把莲见的演唱会门票扔掉。  拿着苹果的少年站在演唱会外的大屏幕前听见里面传来莉莉的声音。  不久前迷痴对青猫说。我时常想死。但是不行。谁来救我。  [...]

[img]http://www.moreforlady.com/bbs/images/upfile/2005-05/20050526143311.jpg[/img] 以下是某博友为SHE穿和服的辩驳 “我不是什么的FANS，但我想公道地说几句 　我觉得把SHE的和服装与ZW的军旗装相提并论是不妥的 　和服是日本的民族特色。现在国外包括日本许多人不是也穿旗袍么，那也是我们的特色服装呢 　而军旗装就不同了。大家知道，2战后日本被迫取消了军队，只能有自卫队，而日本军旗就成为了历史，代表着日本那侵略的历史！这不仅不能与和服相提并论，就是日本国旗也不能相提并论的！ 　和服代表日本人民的民族特色，日本国旗代表日本国家和政府，而日本军旗则代表的是日本侵略的军国主义~” 　　　　　　　　 花儿_盛放在圣瓦伦丁 : 你说她们穿和服无可厚非的话,那么当日本记者说她们是中国人,她们为什么要辩驳自己是台湾人呢. 而且,她们在政治上的立场也是台薄雾浓云愁永昼独的.在这方面怎么为她们辩驳.是,普通人穿日本的民族服装,没有什么,关键是,SHE是一个公众形象.她们把那些照片当作个人收藏,可以.但是她们把照片公开了,这就是政治问题. kejianjiaoan 回复： 娱乐呀,朋友!普通人穿日本的民族服装,没有什么,那么公众形象就有问题了吗?难道法律面前,公众形象还得罪加一等吗? 花儿_盛放在圣瓦伦丁: 中国公众人物,代表的就是中国.SHE认为她们不是中国人.而是台湾人,引起公愤, 是,SHE穿和服没犯法,她们说自己不是中国人是台湾人也没犯法,而我们的舆佳节又重阳论同样更不会犯法.很多情感上的东西是法律规范不了的. 楼主说的是，日本人也穿祺袍。可是你有没有见过她们的艺人在中国穿旗袍，有没有见过她们在公众场合穿祺袍，有没有见过她们穿祺袍的公开照片！ 我不是说不能穿合服,我本身也有和服,而且我很爱穿,我也喜欢SHE的歌.但我不接受她们把她们的和服照片公众化.什么事情一旦公众话了,它代表的就有自己的立场了.穿某个国家的民族服装是不犯法,但穿衣服得看场合,我是学商务的,在正式场合,涉外场合,在这样的时代背景下面,说那些亲日的言帘卷西风论,着日本的服装,而且是在十亿多个中国人众目睽睽的关注下,这就是你SHE的不对.就算是SHE没有意识到这点,这也说明了她们常识性的不足. （如果你有话要说，可以和替SHE辩驳那贴的人联系，那篇文章的地址是http://www.blogcn.com/gbook.asp?uid=kejianjiaoan&gid=45577985